Los pueblos indígenas de Botswana

Existen aproximadamente 55.000 san en Botswana, que se encuentran principalmente en siete distritos (Chobe, Noroeste, Central, Ghanzi, Kgalagadi, Kweneg y Kgatleng). También hay san que habitan en las ciudades principales como Gaborone, Molepolole y Francistown. Los san se dividen en una serie de grupos distintos, cada uno de los cuales tiene su propio nombre, idioma y tradición cultural (por ejemplo, los ju|'hoansi de Ngamiland, los nharo del Distrito Ghanzi, los kwe de ngamiland y los tyua del Distrito Central, Ngamiland y Chobe). El sustento de los san ha sido tradicionalmente la caza y recolección, combinada con un poco de agricultura, ganadería e industrias rurales en pequeña escala (por ejemplo, la producción y comercialización de artesanías).

Los nama (o khoe) se encuentran en el sur de Botswana, en los distritos de Kgalagadi y Ngwaketse. Hablan khoe, son principalmente pastores y muchos de ellos viven en los puestos de ganadería. Se estima que la población es de 4.000.

En Botswana, los san (o bosquimanes) son conocidos bajo el nombre de ”basarwa” (mosarwa en singular), pero la mayor parte de las veces se los llama habitantes de zonas remotas (RAD), al igual que a los nama y otras personas que viven en zonas remotas, fuera de las aldeas principales. No existen cifras oficiales y hay variaciones locales significativas, pero la estimación habitual es que más del 80% de los RAD a nivel nacional son san, y esta cifra se acerca al 100% en algunas regiones.

Mapa que muestra donde habitan los pueblos indígenas.

Si bien Botswana está comprometida, al menos en papel, con la justicia social y una participación pública amplia en el sistema político, la mayor parte de los san sigue enfrentándose a una cantidad de problemas graves, entre ellos, violaciones a los derechos humanos.

Estos problemas se deben principalmente a una actitud discriminatoria generalizada y muy arraigada en la sociedad dominante, a una falta de respeto por la cultura e identidad san y a las políticas equivocadas del gobierno, que apuntan al ”desarrollo” de los san a través de su concentración en asentamientos con infraestructura básica.

Una parte importante de la población san vive debajo de la línea de la pobreza y enfrenta problemas que van desde la falta de acceso a la tierra y servicios sociales, a tasas alta de desempleo, analfabetismo, y maltrato por parte de otros grupos y del estado.

Autoorganización

Los san comenzaron a movilizarse y organizarse recién en las últimas décadas. El Kuru Development Trust de D’Kar fue creado en 1986 como organización comunitaria de base y comenzó a desarrollar proyectos para el desarrollo de habilidades, lenguaje e ingresos en las comunidades san. En 1996, Kuru se convirtió oficialmente en una organización de apoyo a los pueblos, que facilita la creación de organizaciones comunitarias de base en los asentamientos san.

La organización First People of Kalahari (FPK) fue registrada en octubre de 1993 y se convirtió en el primer grupo de interés formado íntegramente por individuos san. El FPK sufrió un revés importante luego del fallecimiento de su primer líder carismático, John Hardbattle, en noviembre de 1996. Desde ese entonces, su actividad principal ha sido apoyar a los habitantes y ex habitantes de la Reserva de Animales de Caza de Kalahari y facilitar el juicio iniciado a principios de 2002, que aún no ha sido resuelto (a marzo de 2006), y que apunta a reclamar los derechos a la tierra y los recursos para los pueblos desposeídos.

WIMSA Botswana, una rama del Grupo de Trabajo para las Minorías Indígenas en el Sur de África (WIMSA), es otra organización san que fue establecida en 1996 para promover los derechos san y hacer trabajo de lobby. Al igual que FPK, su objetivo es establecer un consejo san en Botswana.

Derechos constitucionales relevantes para los pueblos indígenas de Botswana.

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