En Argentina 955.032 personas se identifican como indígenas o descendientes de indígenas. Las comunidades indígenas se enfrentan a la persecución de sus líderes y a un incremento en los desalojos forzados.
Según el último censo nacional del país (2010), hay 955.032 personas que se identifican a sí mismas como descendientes o integrantes de pueblos indígenas en Argentina. Existen 35 pueblos indígenas diferentes reconocidos oficialmente que cuentan legalmente con derechos constitucionales específicos a nivel federal y en varios estados provinciales.
Argentina ha votado en favor de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y ha ratificado el Convenio 169 de la OIT. También ha ratificado otros tratados que reconocen derechos humanos universales, como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales (PIDESC).
Principales retos de los pueblos indígenas de Argentina
Las tensiones y conflictos por reclamaciones territoriales de los pueblos indígenas empeoraron en 2017. El estado de Argentina ha fracasado en garantizar y hacer cumplir los derechos de los pueblos indígenas sobre su territorio y además ha criminalizado a los miembros de las comunidades indígenas que hicieron visible este fracaso. En el contexto de este escenario y la confrontación entre las dos partes han habido numerosos actos de violencia, e incluso muertes de activistas indígenas, como es el caso de Santiago Maldonado.
La tensión sobre la tierra es consecuencia del interés económico de las actividades extractivas sobre los territorios reconocidos por los pueblos indígenas. Como parte de los derechos garantizados de los pueblos indígenas, este interés es incompatible con el modelo económico neodesarrollista en el que se basan precisamente estas actividades extractivas.
Progreso potencial de los pueblos indígenas de Argentina
Con el objetivo de reducir los niveles de violencia, durante 2017 se crearon espacios que sirvieran para el diálogo intercultural. La Mesa Nacional para la paz y el diálogo intercultural fue creada a nivel nacional junto a representantes de diferentes espacios políticos, organizaciones de la sociedad civil e intelectuales, con el fin de encontrar una respuesta política a las tensiones que permitieran a Argentina abandonar el uso de la fuerza a la hora de resolver conflictos territoriales y, en su lugar, buscar soluciones pacíficas y acuerdos.
Algunos de los documentos que han surgido en esta mesa nos hacen reflexionar acerca de la forma en la que se describe a los pueblos indígenas Mapuche como terroristas violentos.
A solo cinco meses de asumir, el nuevo gobierno anarco-capitalista intentó derogar la Ley de Tierras a través de un decreto, anunció la disolución del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) y le cambió el nombre al Salón de los Pueblos Originarios de la Casa de Gobierno. En este contexto, la principal amenaza radica en que Javier Milei se presenta como un aliado del extractivismo y promete impulsar la extracción de minerales que se encuentran en los territorios indígenas. Si bien el devenir del nuevo gobierno es incierto, podemos inferir una profundización de los conflictos territoriales y la desprotección de los derechos indígenas.
Los testimonios recibidos dan cuenta de la existencia de un clima de grave polarización y de diversas formas de violaciones a los derechos humanos tanto individuales como colectivos en la provincia argentina.
Argentina es un país federal integrado por 23 provincias y una ciudad autónoma (Buenos Aires, capital), con una población total cercana a los 47 millones de personas, según los primeros datos de 2022. El censo nacional de 2010 arroja un total de 955.032 personas autoidentificadas como descendientes o pertenecientes a pueblos indígenas, y aún no se cuenta con datos ciertos del último censo realizado en 2022. Son 35 los pueblos indígenas oficialmente reconocidos, aunque los procesos de recuperación identitaria son dinámicos y este número es variable.
Argentina es un país federal integrado por 23 provincias y una ciudad autónoma (Buenos Aires, capital), con una población total de 45.892.285 millones de personas, según los datos del censo de 2022. Este último censo no brinda datos específicos de la cantidad de población indígena existente en el país y que se autoperciben como indígenas. Son 35 los pueblos indígenas oficialmente reconocidos, aunque los procesos de recuperación identitaria son dinámicos y este número es variable, llegando a alrededor de 40 pueblos, de acuerdo a sus organizaciones. Legalmente poseen derechos constitucionales específicos a nivel federal y en la mayoría de Estados provinciales.
Argentina cuenta con una de las colecciones bioantropológicas más importantes y sensibles de América Latina. La mayoría de los restos que se encuentran en museos provienen de tehuelches y mapuches víctimas de la denominada “Conquista del Desierto”. Sin embargo, en línea con la tendencia internacional, en las últimas décadas los museos comenzaron a tener una actitud más receptiva ante los reclamos de las comunidades indígenas y hasta han adoptado políticas activas de restitución. De la mano de una legislación más actualizada, se han realizado restituciones colectivas; la devolución de los caciques Modesto Inakayal y Mariano Rosas; el retorno de un guerrero a la nación maorí y de dos Momias Guanches a la comunidad de Canarias.
“Para una justicia con enfoque intercultural en Misiones: una experiencia compartida entre magistrados, funcionarios, y autoridades indígenas de las comunidades mbya-guaraní en Ruiz de Montoya (2019-2021)” es un documento de trabajo que fue realizado por la antropóloga Morita Carrasco, quien entre 2011 y 2018 llevó a cabo una minuciosa investigación/acción participativa con la comunidad Takuapi para aliviar el dolor que le provocara el asesinato del niño Aníbal Eliseo Acosta en 2010 y le permitiera entender qué pasó.
El texto busca visibilizar una serie de encuentros, experiencias, saberes y reflexiones de personas reunidas en torno a una misma inquietud: encontrar maneras de convivir en paz con reconocimiento y respeto de las diferencias sociales, culturales y económicas, a través de diálogos sucesivos. En las reuniones, las partes involucradas son consideradas igualmente valiosas. En este marco, se destaca el papel del anfitrión, el mburuvichá Hilario Acosta, que abre las puertas de su comunidad a los que vienen de afuera e invita a acompañar su decisión de ejercer su libre determinación como autoridad del pueblo mbya.
Este documento y sus anexos pretenden reflexionar acerca de la justicia y los pueblos indígenas, el pluralismo jurídico en América y el derecho a la libre determinación.
El Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) es una organización global de derechos humanos dedicada a promover y defender los derechos de los pueblos indígenas. Conócenos
Nuestro anuario, El Mundo Indígena, ofrece un informe actualizado de la situación de los pueblos indígenas en todo el mundo. Descargar El Mundo Indígena
