El Mundo Indígena 2023: La Red Global de Personas Indígenas con Discapacidad
“Ahora no estamos en el debate ni como pueblos indígenas, ni como discapacitados, sino como personas indígenas con discapacidad. Eso lo cambia todo”, Setareki Macanawai.[1]
“Empoderar a las mujeres indígenas con discapacidad significa que debemos estar en el debate tomando decisiones sobre los temas que nos afectan”, Pratima Gurung.[2]
Ambas aseveraciones destacan la identidad distintiva que tienen las personas y mujeres indígenas con discapacidad, e instan a que se reconozcan sus múltiples identidades interseccionales marginadas y las fuerzas sociales que nos rodean que les impiden ejercer sus derechos.
En el mundo hay 54 millones de personas indígenas con discapacidad,[3] de las cuales 28 millones son mujeres indígenas,[4] que viven con diversas identidades interseccionales marginadas y se enfrentan habitualmente a una discriminación histórica, estructural, sistemática e indirecta similar a la de las “personas con discapacidad” y de los “pueblos indígenas”.[5]
Además, cuando estas distintas identidades se superponen y se asocian con la indigeneidad, la discapacidad o el género, que son identidades relacionadas a la opresión, se potencia cada identidad opresiva. Por lo tanto, sus vidas perciben un mayor perjuicio de las influencias sociales a su alrededor, las cuales afectan notoriamente sus experiencias cotidianas. Sus vidas pueden verse restringidas o determinadas en contradicción con los principios de los derechos individuales y colectivos, lo que invalida diversos hitos importantes respecto de la igualdad y los derechos humanos.
En consecuencia, los temas relacionados con las personas y mujeres indígenas con discapacidad suelen ser objeto de menos debate e invisibles tanto para las políticas indígenas como para las de discapacidad. Por lo general, luchan por su propia existencia e identidad dentro de estos grupos, tanto el movimiento de los pueblos indígenas como el movimiento de las personas con discapacidad, en ausencia de un movimiento más amplio.
Una identidad de discapacidad conecta a las personas y mujeres indígenas con discapacidad a una identidad social vinculada con el estigma, el prejuicio, las normas y valores sociales, la discriminación, las limitaciones, las barreras y la exclusión. De manera similar, una identidad indígena también las conecta con la cultura, el idioma, el vínculo con la tierra, el sentido de identidad, la colonización, la discriminación, la opresión, las violaciones de los derechos humanos y una forma de vida colectiva. Las injusticias históricas contra los pueblos indígenas y las personas con discapacidad se ven agravadas por la marginación de las oportunidades económicas y la exclusión de la participación social. Sin embargo, el nexo entre discapacidad e indigeneidad no es cohesivo de modo integral. Hay una falta de priorización, que ha dado lugar a que no se aborden las barreras significativas que enfrentan las personas indígenas con discapacidad. Asimismo, afrontan múltiples barreras para una participación efectiva en la sociedad, incluido el acceso a programas y fondos de desarrollo, educación, empleo, atención médica, servicios de comunicación y transporte;[6] y sus narrativas a menudo se establecen desde una visión del mundo dominante (occidental e individual).
El hecho de no lograr una comprensión plena y colectiva, como se consagra en los artículos 21 y 22 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, se relaciona con el complejo nexo entre discapacidad e indigeneidad asociado con factores sociales, políticos, medioambientales e institucionales a nivel meso y macro en un plano mundial y nacional. Por ejemplo, la formación del Caucus de la Discapacidad en 2012 durante el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la ONU y la creación de la Red Global de Personas Indígenas con Discapacidad (IPWDGN)[7] fueron un hito para allanar el camino hacia la inclusión. Además, la Red Regional de Pueblos Indígenas con Discapacidad y la Iniciativa Regional de Mujeres Indígenas con Discapacidad,[8] junto con la formación de organizaciones nacionales como la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal (NIDWAN)[9] y sus movimientos a nivel provincial y local, la Asociación Indígena de Discapacidad de Nepal, como en varias otras regiones de Asia, África, América Latina y Australia, han sido fundamentales.
Sin embargo, la lucha de estas limitadas iniciativas por la inclusión dentro de los movimientos indígenas y de personas con discapacidad aún tiene que volverse más asertiva con autodefensa, sólidos relatos colectivos y acciones. Además, tiene que avanzar con la colaboración entre movimientos y redes de personas, creencias y acciones, con la importancia de la reciprocidad.[10] En este contexto, la travesía de las personas indígenas con discapacidad para legitimar y crear de manera conjunta espacios con el fin de establecer los propósitos dentro de los movimientos indígenas y de discapacidad en todo el mundo, y para ponerlos en la palestra del Estado y otros diálogos, sigue siendo esencial.
Intensificación de las voces colectivas a nivel mundial
Las voces de las personas indígenas con discapacidad, cuya opinión no se ha tenido en cuenta, se han intensificado a través de diferentes intervenciones en el escenario mundial. La segunda Cumbre Mundial sobre Discapacidad (GDS 2022),[11] organizada por el gobierno de Noruega y la Alianza Internacional de la Discapacidad (IDA),[12] fue una de las iniciativas que tuvo lugar en 2022.
La GDS 2022 invitó a las partes interesadas, incluidos los gobiernos nacionales, los organismos multilaterales, los donantes, las fundaciones, el sector privado y las organizaciones de la sociedad civil, a comprometerse en temas específicos. En colaboración con la IDA y el Grupo Pro Derechos de las Minorías, la IPWDGN celebró un evento paralelo sobre “Garantizar que las personas indígenas y de las minorías con discapacidad no queden rezagadas en las iniciativas de recuperación del COVID-19: creación de nuevas alianzas para enfrentar los desafíos urgentes” el 16 de febrero. En la cumbre, hubo 63 compromisos específicos en virtud de cinco temas centrales.
En 2018, los compromisos enumerados en la Carta para el Cambio[13] incluyeron una referencia a las personas con discapacidad afectadas por diversas formas de discriminación, y hubo poca mención de la interseccionalidad o de los problemas que experimentan las personas con discapacidad de las comunidades indígenas. En una revisión de los 968 compromisos individuales finales que asumieron las partes interesadas en virtud de la Carta de 2018, quedaron reflejadas dos referencias a los pueblos indígenas. Estas referencias pueden tomarse como base para reforzar el movimiento y enmarcar los problemas de las personas indígenas dentro del movimiento de discapacidad.
Asimismo, durante la 66.a Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW),[14] se organizaron varios eventos paralelos en los que se trató el tema de las mujeres indígenas con discapacidad.[15] Los oradores destacaron las diversas identidades de las mujeres indígenas con discapacidad y el nexo entre discapacidad y género. Además, se organizaron dos importantes eventos paralelos en el 15.o periodo de sesiones de la Conferencia de los Estados Parte (COSP 15) de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (CRPD)[16] titulados “Enfoque interseccional para la inclusión de personas con discapacidad y más allá en el CRPD” (13 de junio) y “Debate sobre la acción climática con inclusión de personas con discapacidad” (17 de junio). Durante los mismos, los que expertos en discapacidad, líderes, gobiernos y aliados de desarrollo que representan a diferentes organizaciones presentaron sus declaraciones, comentarios, opiniones y experiencias vividas sobre los problemas que afectan sus vidas a nivel local y mundial. Como oradora en estas sesiones, Pratima Gurung (la autora de este artículo) compartió sus experiencias de vida, reflexiones y un camino a seguir para el activismo colectivo a nivel local, nacional, regional y mundial.
Precedente histórico hacia la inclusión: recomendación general de la CEDAW (RG 39)
La IPWDGN, la IDA y la NIDWAN celebraron la histórica declaración y el nivel sobresaliente de inclusividad para la adopción de la recomendación general N.º 39 sobre los derechos de las mujeres y niñas indígenas (RG 39),[17] la cual brinda orientación a los Estados parte de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) en los temas más relevantes que enfrentan las mujeres y niñas indígenas. La RG 39 es el primer instrumento vinculante que se centra en los derechos de las mujeres y niñas indígenas, y responde a una antigua demanda de las propias mujeres indígenas de contar con un instrumento específico que promueva y proteja sus derechos. Incluye 30 referencias sobre la discapacidad y las mujeres y niñas indígenas con discapacidad, y hace hincapié específicamente en la no discriminación y la interseccionalidad. La CEDAW incluye la “discapacidad” entre los numerosos motivos de discriminación y niveles de identidades involucrados con respecto a las mujeres y niñas indígenas con discapacidad en los párrafos 2, 3, 4, 16 y 17 en particular.
Con un mayor enfoque en temas específicos, la CEDAW destaca la gravedad de la discriminación y la violencia de género contra las mujeres y niñas indígenas con discapacidad que viven en instituciones, y enfatiza que las mujeres y niñas con discapacidad habitualmente experimentan la negación de su capacidad legal, lo que conduce a nuevas violaciones de los derechos humanos en áreas como el acceso a la justicia, la violencia institucionalizada y la esterilización forzada. A lo largo de la recomendación, hay diversas recomendaciones específicas respecto de las mujeres y niñas indígenas con discapacidad que se relacionan con la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad e influyen en la defensa de los estándares de derechos humanos.
La RG 39 guiará a los Estados parte de la CEDAW en la implementación de medidas concretas para eliminar la discriminación histórica y la violación de los derechos de las mujeres indígenas y las mujeres con discapacidad, teniendo en cuenta sus derechos individuales y colectivos. En colaboración con la IDA, la NIDWAN y organizaciones y redes locales, regionales y mundiales de mujeres indígenas, mujeres con discapacidad y otras organizaciones de mujeres, la IPWDGN ha presentado varios informes sobre la recomendación general.
Creación conjunta de espacios para la acción climática con inclusión de personas con discapacidad en la COP 27
La Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal ha estado asistiendo y participando en temas y foros sobre el cambio climático desde 2015, en los que se ha centrado en los impactos del cambio climático en Asia.[18] El equipo asistió a la COP 27 y destacó la necesidad de desarrollar iniciativas para el cambio climático con inclusión de indígenas y personas con discapacidad, con una participación y representación significativas en temas de accesibilidad,[19] colaboración entre circunscripciones[20] y como contribuyentes clave a la acción climática.[21] A su vez, enfatizó la interseccionalidad en las negociaciones mundiales sobre el clima[22] en eventos paralelos, en reuniones del Cónclave Indígena, en el Pabellón Indígena y en una reunión con la secretaría de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC).
Pratima Gurung participó como oradora en más de seis eventos paralelos sobre varios temas, como “Inclusión de personas con discapacidad y pueblos indígenas con discapacidad en la CO P27: de la participación a la accesibilidad”, “El cambio climático es un asunto de todos y la discapacidad también: participación de titulares de derechos y partes interesadas” (10 de noviembre); “No dejar a nadie atrás: la crisis climática y las personas con discapacidad” (17 de noviembre); “Liderazgo de las mujeres indígenas en la gobernanza climática: centrando las perspectivas y la resistencia de las mujeres indígenas en la justicia climática” (17 de noviembre); y “Discapacidad, seguridad alimentaria y cambio climático: la necesidad de una acción inclusiva” (15 de noviembre).
Incorporación de las voces de mujeres indígenas con discapacidad
Para elaborar el temario de los pueblos indígenas y las mujeres con discapacidad a nivel mundial en diferentes mecanismos de la ONU y otros ámbitos internacionales, la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal presentó informes en distintas esferas. La convocatoria de propuestas de la Relatora Especial de la ONU sobre la violencia contra las mujeres y niñas indígenas se presentó el 31 de enero y destacó las distintas formas y causas de violencia que enfrentan a diario las mujeres y niñas indígenas con discapacidad. La violencia colectiva, histórica, estructural e indirecta son solo algunas de las formas que se incluyen en el informe. Asimismo, la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal, en colaboración con cuatro organizaciones de mujeres indígenas (National Indigenous Women's Federation, NIDWAN, Indigenous Women Legal Awareness Group y Foro NIW de Nepal), presentó un informe sobre la RG 39 de la CEDAW el 31 de enero para incluir la opinión de las mujeres indígenas con discapacidad.
Difusión del trabajo y la sinergia a nivel regional
A través del entendimiento de estos matices, la lucha de las personas indígenas con discapacidad en 2022 se ha visto reflejada en algunos logros progresivos. Con el apoyo y la colaboración de la Alianza Internacional de la Discapacidad (IDA), la IPWDGN realizó varios eventos, como talleres en Bolivia, Nepal y Kenia, y festivales en Kenia durante octubre.
El objetivo de los talleres fue unir, sensibilizar, compartir y aprender de diferentes hermanos y hermanas, incluidas las partes responsables, sobre los problemas y desafíos que enfrentan las personas indígenas con discapacidad, y elaborar planes para influir en las políticas a nivel nacional. Estos talleres también ofrecieron el espacio y la oportunidad para que las personas indígenas con discapacidad aumentaran su red a nivel comunitario.
La red también realizó una investigación sobre la condición de las personas indígenas con discapacidad en Baringo, Kenia, para comprender su situación. Su publicación está programada para 2023.
Con el apoyo del Fondo para los Derechos de las Personas con Discapacidad (DRF/DRAF),[23] la NIDWAN también inició las primeras evaluaciones a nivel de país sobre personas indígenas con discapacidad en Asia, con especial atención en Nepal, Indonesia y Bangladesh. Esto continuará en 2023 y se extenderá a otros países asiáticos. Además, la aprobación de una política de inclusión de personas con discapacidad dentro de la estructura ejecutiva del Pacto de los Pueblos Indígenas Asiáticos (AIPP),[24] junto con su implementación en los organismos miembros del AIPP con el apoyo del DRF/DRAF, es uno de los principales logros para la inclusión de personas con discapacidad y la creación de espacios dentro de la red y las organizaciones de los pueblos indígenas. Esta política es un buen ejemplo y método para otras organizaciones indígenas en la región y el mundo.
Reducción del riesgo de desastres
El 7.o periodo de sesiones de la Plataforma Mundial para la Reducción del Riesgo de Desastres (GPDRR-2022), entre otros aspectos, consideró acciones para reducir el riesgo de desastres para los más vulnerables —incluidos los pueblos indígenas, las mujeres, los jóvenes y las personas con discapacidad—, y para garantizar su participación plena y efectiva en la toma de decisiones. Pratima Gurung presentó el diálogo de alto nivel centrado en el aprendizaje extraído a raíz del COVID-19, en el que destacó las realidades y experiencias de la pandemia que enfrentan las mujeres, las personas indígenas con discapacidad y otros grupos marginados. A su vez, recomendó un enfoque de acción inclusivo en todo el sistema, así como un enfoque interseccional, cultural y con inclusión de las personas con discapacidad, para abordar desastres y emergencias, con un papel central de la sociedad civil.
Pratima Gurung también asistió a la Conferencia Ministerial de Asia-Pacífico sobre la Reducción del Riesgo de Desastres (APMCDRR) con un documento expositivo clave y declaraciones de los pueblos indígenas de la región de Asia-Pacífico, en colaboración con el AIPP y la NIDWAN. Además, destacó que la respuesta, la ayuda, la recuperación, la rehabilitación y la reconstrucción son las fases fundamentales para los pueblos indígenas, y su conocimiento debe estar en el centro de esto. El documento expositivo de los pueblos indígenas sobre la reducción del riesgo de desastres fue la primera iniciativa asumida en colaboración con el AIPP y la NIDWAN para resaltar los problemas de los pueblos indígenas en la APMCDRR.
Asimismo, Pratima Gurung fue seleccionada para el Premio de Liderazgo de la Red Internacional de Mujeres Rising Star para la Reducción del Riesgo de Desastres 2022[25] como una de las mujeres inspiradoras de la región que contribuye a la comprensión, la prevención y la reducción del riesgo de desastres.
Conclusión
Con las trayectorias de estos niveles meso y macro de avances, desafíos y éxitos, las personas indígenas con discapacidad están creando de manera conjunta sus espacios y luchando dentro y más allá del movimiento por su identidad distintiva e inclusión con una mirada interseccional a través de una posición para exigir respeto y el logro de “Nada sobre nosotros sin nosotros” con todos los líderes, lideresas, expertos, expertas y partes interesadas involucradas.
Pratima Gurung pertenece a la comunidad de pueblos indígenas Gurung. Es miembro de una facultad del Padma Kanya Campus en la Universidad Tribhuvan de Nepal. Además, es secretaria general de la Red Global de Personas Indígenas con Discapacidad y presidenta de la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal (NIDWAN). Contacto: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
Este artículo es parte de la 37a edición de El Mundo Indígena, un resumen anual producido por IWGIA que sirve para documentar e informar sobre los desarrollos que han experimentado los pueblos indígenas. Encuentra El Mundo Indígena 2023 completo aquí.
Notas y referencias
[1] Naciones Unidas. ACNUDH. “Expert Meeting on Indigenous Person with Disabilities” (Reunión de expertos sobre personas indígenas con discapacidad). 7 y 8 de julio de 2016. Disponible en https://www.ohchr.org/Documents/Issues/Disability/ExpertMeetingFinalReport.docx
[2] ONU Mujeres. “From where I stand: “We must be at the table making decisions” (Desde mi perspectiva: “Debemos sentarnos a la mesa de toma de decisiones”). 19 de abril de 2017. Disponible en https://www.unwomen.org/en/news/stories/2017/4/from-where-i-stand-pratima-gurung
[3] Naciones Unidas. Consejo Económico y Social. Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas. “Study on the situation of indigenous persons with disabilities, with a particular focus on challenges faced with regard to the full enjoyment of human rights and inclusion in development” (Estudio sobre la situación de las personas indígenas con discapacidad, con especial atención a los desafíos que enfrentan respecto del pleno disfrute de los derechos humanos y la inclusión en el desarrollo). 2013. Disponible en https://www.un.org/disabilities/documents/ecosoc/e.c.19.2013.6.pdf
[4] ONU Mujeres. “Fact Sheet. Indigenous Women with Disabilities” (Hoja informativa. Mujeres indígenas con discapacidad). 2020. Disponible en https://www.unwomen.org/en/digital-library/publications/2020/04/fact-sheet-on-indigenous-women-with-disabilities
[5] Gurung, Pratima. “Claiming Voices and Spaces: Indigenous Women with Disabilities in Nepal” (Reivindicación de voces y espacios: mujeres indígenas con discapacidad en Nepal). Revista de Consolidación de la Paz de Asia Meridional, vol. 5, N.º 1, número especial: verano de 2019. Disponible en http://wiscomp.org/peaceprints/PPJ-5-1/PPJ-5.1-Article7.pdf
[6] Cumbre Mundial sobre Discapacidad. “Ensuring the Inclusion of Indigenous Persons with Disabilities” (Asegurar la inclusión de las personas indígenas con discapacidad). 4 de enero de 2022. Disponible en https://www.globaldisabilitysummit.org/blogs/ensuring-the-inclusion-of-indigenous-persons-with-disabilities
[7] Alianza Internacional de la Discapacidad. “Indigenous Persons with Disabilities Global Network” (Red Global de Personas Indígenas con Discapacidad). Disponible en https://www.internationaldisabilityalliance.org/content/indigenous-persons-disabilities-global-network
[8] Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal. “Side-Events During the 2nd World Conference of Indigenous Women” (Eventos paralelos durante la 2.a Conferencia Mundial de Mujeres Indígenas). 27 de agosto de 2021. Disponible en https://nidwan.org.np/2021/08/27/side-events-during-the-2nd-world-conference-of-indigenous-women
[9] Asociación Nacional de Mujeres Indígenas con Discapacidad de Nepal, https://nidwan.org.np/
[10] Gurung, Pratima. “Our lives, our story: The journey of the voiceless towards advocacy” (Nuestras vidas, nuestra historia: la travesía de los sin voz hacia la reivindicación). En Global Perspectives on Disability Activism and Advocacy: Our way (Perspectivas Globales sobre el Activismo y la Reivindicación de las Personas con Discapacidad: Nuestro Camino), editado por Karen Soldatic y Kelley Johnson. Interdisciplinary Disability Studies (Estudios interdisciplinarios sobre discapacidad), Routledge, 2019. Disponible en https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9781351237499-11/sex-trafficking-activism-disability-mark-sherry
[11] Cumbre Mundial sobre Discapacidad, https://www.globaldisabilitysummit.org/
[12] Alianza Internacional de la Discapacidad, https://www.internationaldisabilityalliance.org/
[13] Gobierno del Reino Unido. Policy Paper. Global Disability Summit – Charter for Change (Documento político. Cumbre Mundial sobre Discapacidad – Carta para el Cambio). 3 de julio de 2018. Disponible en https://www.gov.uk/government/publications/global-disability-summit-charter-for-change
[14] ONU Mujeres. CSW66 (2022). Disponible en https://www.unwomen.org/en/csw/csw66-2022
[15] Eventos paralelos durante el 66.o periodo de sesiones de la CSW: “Understanding the Gendered Risks: Women as the Central Piece to the Climate Adaptation Puzzle” (Conocer los riesgos de género: las mujeres como pieza central del rompecabezas de la adaptación al clima). 15 de marzo de 2022; “Voice and Visibility: Global South Feminist Demands for Environmental Justice” (Voz y visibilidad: las demandas feministas del hemisferio sur por la justicia medioambiental). 22 de marzo de 2022; “Intersectionality: Gender, Disability and Climate Change” (Interseccionalidad: género, discapacidad y cambio climático); 23 de marzo de 2022 en colaboración con la NIDWAN.
[16] Naciones Unidas. Departamento de Asuntos Económicos y Sociales: Discapacidad. “Conference of States Parties to the Convention on the rights of Persons with Disabilities” (Conferencia de los Estados Parte de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad). Disponible en https://www.un.org/development/desa/disabilities/conference-of-states-parties-to-the-convention-on-the-rights-of-persons-with-disabilities-2.html
[17] Naciones Unidas. ACNUDH. “General recommendation N.º 39 (2022) on the rights of Indigenous women and Girls” (Recomendación general N.º 39 [2022] sobre los derechos de las mujeres y niñas indígenas). 26 de octubre de 2022. Disponible en https://www.ohchr.org/en/documents/general-comments-and-recommendations/general-recommendation-no39-2022-rights-indigeneous
[18] Foro Internacional de Pueblos Indígenas sobre el Cambio Climático. “Impacts of Climate Change to Indigenous Peoples in Asia” (Impactos del cambio climático en los pueblos indígenas de Asia). 9 de diciembre de 2015. Disponible en http://www.iipfcc.org/events/2015/12/9/impacts-of-climate-change-to-indigenous-peoples-in-asia
[19] Kelly-Costello, Áine. “Can COP 27 contribute to disability-inclusive climate justice?” (¿Puede la COP27 contribuir a una justicia climática con inclusión de personas con discapacidad?). UnbiasNews. Disponible en https://unbiasthenews.org/can-cop27-contribute-to-disability-inclusive-climate-justice/
[20] Kelly-Costello, Áine. “Can COP 27 contribute to disability-inclusive climate justice?” (¿Puede la COP27 contribuir a una justicia climática con inclusión de personas con discapacidad?). Disability Debrief, 7 de noviembre de 2022. Disponible en https://www.disabilitydebrief.org/debrief/cop27-climate-justice
[21] Gurung, Pratima. “Indigenous women with disabilities are not just victims but we are key to climate solutions” (Las mujeres indígenas con discapacidades no somos simplemente víctimas, somos indispensables para las soluciones climáticas). Alianza Mundial para la Acción Ecológica y de Género, 22 de noviembre de 2022. Disponible en https://gaggaalliance.org/indigenous-women-with-disabilities-are-not-just-victims-but-we-are-key-to-climate-solutions
[22] Ruehl, Isabel. “How people with disabilities fought for formal recognition at COP 27” (Cómo las personas con discapacidad abogaron por el reconocimiento formal en la COP 27). Grist, 22 de noviembre de 2022. Disponible en https://grist.org/equity/how-people-with-disabilities-fought-for-formal-recognition-at-cop27
[23] Fondo para los Derechos de las Personas con Discapacidad, https://disabilityrightsfund.org/
[24] Pacto de los Pueblos Indígenas Asiáticos, https://aippnet.org/about-us
[25] “Win DRR leadership awards 2022: rising star award – finalists” (Premios de liderazgo Win DRR 2022: premio Rising Star – finalistas). Prevention Web, 22 de julio de 2022. Disponible en https://www.preventionweb.net/blog/win-drr-leadership-awards-2022-rising-star-award-finalists
Etiquetas: Gobernanza Global